Piletina i narodna praznovjerja

Tradicionalno sredstvo izražavanja ideja naroda svijeta o prirodi su mitološke slike životinja. Štoviše, prema tim slikama iz bajki možemo suditi o ljudskim odnosima predaka, a prema folkloru pjesama - o obiteljskim vezama.

Piletina i narodna praznovjerja

Piletina i narodna praznovjerja


Pijetao. © Fotograf Maxim S. Shveikin

Piletina, za razliku od drugih životinja, nema jasno definirano značenje. Ali ipak, ona često simbolizira majčinstvo - kokošja ljubav i njena briga za potomstvo nemaju granica. Valja napomenuti da slika kokoši izaziva dva suprotna osjećaja u svijesti Europljana odjednom: s jedne strane, uspoređujući osobu s piletinom, govore o njegovoj marljivosti i ustrajnosti u učenju, a s druge strane, ocjenjuju ga kao osobu s kokošjim mozgom ili "glupa kokoš". To znači duhovno siromaštvo uskogrudnih ljudi, čije misli nesuvislo skaču s jedne na drugu, što je usporedivo s kokošima, često padaju u glupu paniku.

U legendama većine naroda svijeta, majka kokoš personificira podzemna bogatstva i blaga, nosi zlatna jaja, a glava joj je često okrenuta. Glupo, ali ipak, događa se u mitološkim zapletima. Zašto? To se objašnjava poganskim ritualima s žrtvama u doba stvaranja mitova.

kukurikanje pijetla
pijetao kukuriče
Glas piletine
kuckanje piletine
Glas mladog pijetla

Koja su praznovjerja povezana s piletinom? Ugrubo ih možemo podijeliti u sljedeće grupe:

jedan. Praznovjerja povezana s povećanjem produktivnosti pilića (proizvodnja jaja, itd.).):

"Kako kokoši ne bi izgubile jaja, trljaju anus solju. Kad mlada kokoš snese prvo jaje, onda domaćica treba uzeti ovo jaje i njime pomilovati muža po glavi govoreći: "Neka Chernushka (ime piletine) ima onoliko testisa koliko ... (ime muža) na glavi vlasi" (Polesie).

"Za uzgoj pilića, posebno dobre pasmine, farmer nikada neće dati susjedu jaja da izleže kokoši. U suprotnom će svi pilići biti prebačeni" (srednja Rusija).

"Seljačke kokoši često nesu jaja u tuđim dvorištima. Takvim kokošima, da pohrle doma, odrežu nekoliko pera u repu i stave perje u svoja gnijezda" (srednja Rusija).

Ako kokoš prestane nositi ili se razboli, tada se krivcem smatra dvorište ili kikimora. "Vrlo često kikimora čupa perje s kokoši. Da kikimore ne naškode kokošima, vješaju komadiće kumca, vrat sa razbijenog glinenog umivaonika pod najezdom kokoši, ili, konačno,, "kokošji bog". "kokošji bog" - ovo je kamen, koji se često nalazi na poljima s jednom ili više prolaznih rupa" (Polesie).

Ubijena svraka služi kao talisman za perad. U Polisiji se vješa u dvorište kako bi zaštitila kokoši od svraka i drugih ptica grabljivica. U Grodnenskoj guberniji perje svrake ubijene prvog dana ožujka stavljaju pod kokoš koja sjedi na jajima kako bi se zaštitila od uroka. Bugari vjeruju da svraka može otjerati bolest koja napada kokoši. Stoga se objesi u blizini kokošinjca ili svraka perje i želudac se koriste kao talisman.

2. Praznovjerja povezana sa znakovima koji pomažu osobi i poboljšavaju njezino biće:

U Makedoniji, da bi zaštitili stoku od vukova, seljaci su uoči sv. Martinu odsijeku glavu crnoj kokoši na pragu kuće, poprskaju njezinom krvlju na pragu ili nacrtaju križ s glavom preko vrata. Pile bez glave ostavlja se ovdje cijelu noć, iščupa se i pojede ujutro, a glava se tri puta provuče kroz čvor ognjišta i objesi na konac, stavljajući u kljun po jednu dlaku od svake životinje u domaćinstvu. . Zatim se zgnječena glava daje stoci da jede.

"Ako netko unese kokoš u kuću mladenaca i natjera je da kukuriče kao pijetao, to će biti dobar znak za mladu obitelj" (Yorkshire, UK).


Domaća kokoš (Gallus domesticus) - glas zvuči cvokotanje pijetao plače u mp3